Priredio: mons. Ivica Božinović
Ove godine navršava se 140 godina od dolaska prvih trapista u Delibašino selo kod Banjaluke i 100 godina od smrti osnivača samostana Marija Zvijezda oca Franza Pfannera. Ove godišnjice povod su da se opet progovori o njima i njihovim velikim zaslugama za sveukupni razvoj Banjaluke i njenog kraja. Nažalost, riječ je o zaslugama koje su proteklih desetljeća premalo vrednovane i zaboravljene.
Opat Bonaventura Drugi se od početka svoje opatske službe osobito brinuo za školu, koja je u sirotištu redovito radila. Istina, zbog očekivanog ulaska u nove prostorije 1920. godine, školska godina započela je sa zakašnjenjem, tj. 11. listopada (oktobra). U to vrijeme škola nosi naziv: "Sirotište 'Marija Zvijezda' i rimokatolička osnovna škola". U njoj su u četvrtom razredu izučavani ovi predmeti: nauka o vjeri, hrvatski ili srpski jezik, račun, zemljopis i povijest, prirodne nauke, krasnopis, geometrija i crtanje, gospodarstvo, pjevanje i gimnastika. Ocjenjivalo se na sljedeći način: vladanje - vrlo dobro, dobro, prilično i loše; polazak - vrlo marljiv, marljiv, prekidan i nemaran; uspjeh - vrlo dobar, dobar, dovoljan i nedovoljan.
Od šk. g. 1922/1923. na školskim svjedodžbama stoji naziv: "Sirotište 'Marija Zvijezda' i rimokatolička osnovna škola u Delibašinom Selu s pravom javnosti prema naredbi Pokrajinske uprave za Bosnu i Hercegovinu u Sarajevu od 19. juna 1922. br. 59.371/1922./IV-3". Od tada školu pohađaju i "eksterni đaci", koji su bili uglavnom iz Banjaluke i banjalučke okolice. Promijenio je i način ocjenjivanja: vladanje - primjerno, vrlo dobro, dobro, prilično i loše; polazak - vrlo marljiv, marljiv, prekidan, neuredan i nikako; uspjeh - odličan, vrlo dobar, dobar, dovoljan i nedovoljan. U četvrtom razredu uče se predmeti: nauka o vjeri, srpski ili hrvatski jezik, račun s geom. oblikosl., zemljopis, povijest, prirodne nauke, krasnopis, crtanje, pjevanje, gimnastika i ručni rad. Odlaskom redovnika u novi samostan 1924. godine sirotište i škola namješteni su u prostorijama cijelog starog samostana.
Izgled tadašnjih učionica opisuje jedan učenik: "...imamo dvije školske sobe. U svakoj sobi su po dva godišta zajedno. Tu su poredane klupe u više redova. U svakoj klupi koje su moderno izrađene, sjede po dva učenika. Pred nama je tabla i učiteljev sto, a pošto je soba duga ima odostraga ono drugo godište opet svoju tablu pričvršćenu na zidu. Po zidovima vise zemljopisne karte i druge slike, koje su nam potrebne kod nauka. Svjetlosti ima dosta, koja nam dolazi s lijeve strane..."
Isti učenik piše: "Naši učitelji nisu trapisti, nego svjetovna lica, koji k nama dolaze samo za vrijeme nastave."
Kroničar bilježi da je "poletni i savjesni učitelj" Franjo Žak došao u školu 15. rujna (septembra) 1921. godine.
Od 1. siječnja (januara) 1922. nastavu u trećem godištu preuzima "pitomcima već otprije poznati majstor u tamburanju - g. Ivan M. Tomas. On svim žarom laća se poduke u tamburanju, te tako oživljava davno već usnuli zbor 'Bosanski slavuj'. Tamburica je po cijeli dan cilikala po našem sirotištu, pa su se za kratko vrijeme pokazali i vanredni uspjesi, te su se posjetioci zabava divili brzom prebiranju dječjih prstića po glazbalima."
Jedan od glasovitih učitelja u trapistima, čije ime se spominje i danas, bio je g. Marijan Soče. S njime su trapisti 15. prosinca (decembra) 1920. godine sklopili ugovor u kojem stoji i ovo: "Gosp. Marijan Soče stupa u službu kod Uprave samostana 'Marija Zvijezda' kod Banjaluke kao učitelj u sirotištu samostana, te se obvezuje u ovoj službi ostati 20 godina. Minimum nastavnih sati iznosiće 23, a maksimum 25, koji se broj ima u slučaju pomanjkanja nastavnih sati nadomjestiti takozvanim učenjem ili nastavom u večernjoj školi šegrta tamburanjem ili pjevanjem.
Gosp. Marijan Soče obvezan je učenju prisustvovati samo prvi sat, a drugi samo onda, ako bi stanovao u neposrednoj blizini zavoda (na forti). - U slučaju da bi gore navedenim učenjem, tamburanjem ili pjevanjem prekoračio maksimum propisanih nastavnih sati, obvezuje se Uprava honorirati svaki sat napose i to tako, kako se plaćaju prekobrojni satovi učiteljima u državnoj službi.
Uprava trapiskog samostana 'Marija Zvijezda' obvezuje se gospodinu Marijanu Soči plaćati godišnje za vrijeme aktivne službe istu onu svotu, koju će dobivati učitelji nar. osnovnih škola u državnoj službi sa istim kvalifikacijama i istim brojem godina službovanja, uračunavši dosadašnji broj godina službovanja u državnoj službi, i to u mjesečnim obrocima svakog prvog u mjesecu unaprijed, nadalje se obvezuje davati mu druge materijalne dohotke, koje bi država isplaćivala učiteljima u državnoj službi, osim mirovine nakon odsluženja ugovorenog roka ili smrti, te besplatan stan s ogrijevom, ali bez rasvijete i jednu bašču u površini od jedan i po do tri dunuma. Konačno se obvezuje plaćati premiju na osiguranje života za slučaj doživljenja ili smrti na iznos od din 25.000 na vrijeme od 20 godina".
Osim učenja djeca iz sirotišta sa svojim učiteljima priređivala su prigodne programe. Kroničar opisuje proslavu sv. Cecilije 1926. godine: "Dne 22. studenoga (novembra) proslavili smo na vrlo svečan način zaštitnicu glazbe, sv. Ceciliju. Toga dana uveče bio je krasan koncerat sa obilnim programom. Bilo je tu: zbornog, dvoglasnog i četvoroglasnog pjevanja, guslanja i tamburanja. Koncert je počastio svojim prisustvom i naš dragi, prečasni otac opat sa nekojim stranim gostima". A kako je koncert djelovao na pitomce koji su tek pristigli u sirotište i nisu se još oprostili s kućom i svojima? Kroničar piše: "Koncerat je mališane toliko zanio, da su se nakon kratkog i pažljivog slušanja zanijeli u slatke sanje, te pospali po klupama, poredani jedan do drugoga kao sardine. I - kad je koncerat svršio, onda se naglo probudili, buljeći začuđeno oko sebe, ne znajući zapravo gdje su."
Odlazak od kuće i dolazak u sirotište često je bio bolan, u suzama. Poneki bi prvom prigodom pobjegli. Kroničar piše 1927. godine: "Dana 29. i 30. kolovoza (avgusta) obavljeno je primanje novaka. U svemu je primljeno 46 dječaka, od kojih su dvojica pobjegla".
Ravnatelj sirotišta piše ovako: "Katkad je trebalo upotrijebiti fizičku silu, da se takvog malog jogunicu prenese preko zavodskog praga. Dok sam vodio te rasplakane junake sa porte u svoju pisarnu, da ondje obavim formalnosti upisivanja, čudno su oni nekako pogledavali svog novog 'oca'. No već u pisarni ukazao se mnogima, naročito djeci sa sela, novi, dosada neviđeni svijet. Jednomu je odmah zapelo oko na maloj budilici na pisaćem stolu; drugi se nije mogao nagledati, kako se slova pisaćega stroja poput malih čekića brzo spuštaju na papir i opet odskaču ostavljajući ipak iza sebe vidljive tragove; treći se već posve ohrabrio pa se šeće po sobi i ogleda one duge redove 'Akata' na polici..."
No, suza je bilo i na kraju školovanja. Kroničar zabilježi prigodom svršetka 1926/1927. školske godine: "Dok su se pitomci četvrtog godišta tako razilazili i plačući zavod i svoje odgojitelje ostavljali..." Suze u dolasku, suze na odlasku!
O svršetku škole godine kroničar 1928. godine piše: " Dana 28. lipnja (juna) soba za zabavu bila je urešena cvijećem i zelenilom, jer će se taj dan dijeliti zaključne obavijesti, svjedodžbe i nagradne knjige. Ove godine škola je primila od Oblasnog odbora u Banjaluci 15 kom. knjiga za mladež, da se razdijele najmarljivijim i najboljim đacima. Kad se sve to svršilo, otpjevana je u crkvi zahvalnica i tako veliki školski praznici nastali".
O tome kroničar piše iste godine: "Ferije su nastale koncem lipnja (juna) i mnogi su pitomci odlazili na kraće dopuste svojoj rodbini, a neki su koji nemaju nikoga od roda - ostali u zavodu i proveli svoje prosto vrijeme u lakšim radovima po vrtu i voćnjaku, a osobito u kupanju, jer je ovogodišnja toplota tome taman pogodovala".
Školu su redovito nadzirali školski nadzornici. O jednoj takvoj posjeti kroničar 1928. godine piše: "Dana 14. svibnja (maja) opazim opet na pitomcima neko izvanredno raspoloženje. Uzrok je tome bio, što je školu posjetio oblasni škol. nadzornik g. Milan M. Kosanović, da se uvjeri o napretku djece u naucima. Djeca su veselo i samostalno odgovarala na postavljena pitanja, te je uspjeh g. nadzornik ocijenio ocjenom odličan". Nadzor nad vjeronaučnom nastavom imala je Banjalučka biskupija. Kroničar bilježi iste godine: "Dana 12. lipnja (juna) pohodio je školu prečasni gosp. Božo M. Ivaniš, biskupski gen. vikar, da se uvjeri o napretku pitomaca u nauci o vjeri".
Godine 1928. sirotište je proslavilo 50. godina svoje opstojnosti. Od osnutka do ove obljetnice kroz sirotište je prošlo i u njemu završilo školu 2.166 pitomaca. Osim njih tu se školovao i 41 eksterni đak. Pitomci, koji su umrli u zavodu, a nisu imali nikoga svoga, sahranjivani su u "Dječjem groblju" u Mađiru.
(Nastaviće se)
Srijemska Mitrovica · 24. ožu.
Mostar · 8. ožu.
Đakovica · 18. velj.
Mostar · 12. velj.
Zagreb · 16. sij.
Sarajevo · 3. pro.
Bosna i Hercegovina · 21. sij.
Travnik · 24. tra.
Zagreb · 24. tra.
Sarajevo · 24. tra.