Rim · 25. lis. 2026.Crkva u svijetu
Kardinal Matteo Zuppi – nadbiskup Bologne i predsjednik Talijanske biskupske konferencije (CEI) – predstavio je u srijedu, 21. listopada „Listove za upoznavanje islama“, zbirku od jedanaest dokumenata koje su zajednički izradili katolički i muslimanski stručnjaci za uporabu u školama, konkretno u kontekstu katoličkoga vjeronauka. Inicijativa je naišla na kritike vezane uz sadržaj materijala te uključivanje drugih religija u predmet koji je po svojoj naravi konfesionalan.
Događaj je održan u Palazzo Borromeo, sjedištu Veleposlanstva Italije pri Svetoj Stolici, a organizirali su ga samo Veleposlanstvo, Talijanska biskupska konferencija (CEI) i Papinski institut za arapske i islamske studije (PISAI). Među prisutnima su bili predstavnici raznih islamskih organizacija u Italiji, kao i dužnosnici iz crkvenih institucija koje su sudjelovale u projektu.
Jedanaest listova čiji su autori kršćani i muslimani
Zbirka, koju su objavili CEI i PISAI, obuhvaća povijest islama, njegove temeljne vjerske istine, Kuran, lik Muhameda, vjerske prakse, muslimansku zajednicu i islamsku duhovnost. Također sadrži dio o sličnostima i razlikama između kršćanstva i islama, dio o prisutnosti muslimana u Italiji te završni dio posvećen međureligijskomu dijalogu. Materijale je izradio tim sastavljen od predstavnika obiju religija. Tijekom predstavljanja, otac Valentino Cottini, bivši dekan PISAI-ja, objasnio je da se radna skupina sastojala od jednakoga broja kršćana i muslimana koji su raspravljali o svojim razlikama sve dok nisu postigli verziju oko koje su se svi složili. U inicijativi su, uz PISAI, sudjelovala tri ureda Talijanske biskupske konferencije: Nacionalni ured za ekumenizam i međureligijski dijalog, Nacionalni ured za obrazovanje, škole i sveučilišta te Nacionalna služba za katolički vjeronauk. Ovi listovi nisu novost. Prvi put su predstavljeni na PISAI-ju 10. studenoga 2025. te su od tada dostupni na talijanskome i engleskome jeziku. CEI ih je također učinio dostupnima autorima udžbenika za katolički vjeronauk, kao i osobama zaduženima za osposobljavanje nastavnika. Projekt predstavlja drugu fazu inicijative u sklopu koje su prethodno izrađeni slični materijali koji se tiču judaizma.
Prema riječima kardinala, ove publikacije predstavljaju „upravo suprotno od sukoba civilizacija“. Također je kritizirao određene novinske naslove, opisavši ih kao „opasne – opasno islamofobne“. „Budućnost je dijalog“, izjavio je Zuppi, ustvrdivši da upoznavanje drugih religija ne znači napuštanje kršćanskih korijena Italije; naprotiv, to može pomoći u njihovu boljem razumijevanju. Bolonjski nadbiskup također se prisjetio svoga iskustva kao nastavnika katoličkoga vjeronauka istaknuvši kako je jedan od tadašnjih zahtjeva bio da se taj predmet ne pretvori u katehezu. U tome je kontekstu spomenuo nedavnu bilješku Talijanske biskupske konferencije u kojoj se vjeronauk definira kao prostor kulture i dijaloga.
Kardinal je objavljivanje ovih materijala povezao s duhom međureligijskoga susreta u Asizu koji je 1986. godine sazvao Ivan Pavao II., a čija se četrdeseta obljetnica obilježava ove godine. Također je pozvao na nedvosmislenu osudu nasilja, uz istovremenu predanost obrazovanju.
Događaju su nazočili talijanski veleposlanik pri Svetoj Stolici Francesco Di Nitto, pomoćni biskup Napulja Gaetano Castello te dekan Papinskoga instituta za arapske i islamske studije Wasim Salman. Također su bili prisutni predstavnici Unije islamskih zajednica u Italiji (UCOII), Talijanske islamske vjerske zajednice (CoReIs), Islamske konfederacije Italije i Instituta Tevere.
Kritika sadržaja materijala i identiteta katoličkoga vjeronauka
Predstavljanje ovih materijala izazvalo je kritike vezane uz pristup njihovu sadržaju, a prije svega uz okruženje za koje su namijenjeni: katolički vjeronauk. Ključno pitanje nije trebaju li učenici učiti o drugim religijama – što je već sastavni dio vjeronauka – već kakav status zadržava katolička vjera kada materijale namijenjene njezinu poučavanju izrađuje urednički tim koji uključuje predstavnike druge vjerske tradicije.
Riccardo Cascioli, ravnatelj portala „La Nuova Bussola Quotidiana“, doveo je u pitanje način na koji je u ovim dokumentima prikazan islam. Prema njegovu mišljenju, prikaz je pretjerano pozitivan i ne bavi se na odgovarajući način stvarnostima kao što su vjerski fundamentalizam ili položaj kršćana u mnogim zemljama s muslimanskom većinom. Također je upozorio na rizik da bi se katolički vjeronauk mogao pretvoriti u opći pregled različitih religija, postupno gubeći vlastiti, prepoznatljiv karakter.
U Italiji je katolički vjeronauk u javnim školama uređen sporazumima između države i Crkve. Iako njegov sadržaj nije ograničen isključivo na katehezu, on nije ni istovjetan predmetu komparativne religije; naprotiv, zadržava identitet ukorijenjen u poznavanju katoličkoga nauka i tradicije. Upravo je to temelj prigovora upućenih procesu izrade ovih materijala, kao i kriterijima kojima se vodio zajednički kršćansko-muslimanski urednički tim.
(kta)
Amman · 26. lis.
Cuilapa · 26. lis.
Panama · 25. lis.
Jeruzalem/Amman · 24. lis.
Paderborn · 23. lis.
Mostar · 26. lis.
Vatikan · 26. lis.