Papa: Gospodarstvo nema svrhu samo po sebi, nego u tome koliko štiti ljudsko dostojanstvo i stvoreni svijet

Papa Lav XIV. se u poruci upućenoj sudionicima 31. industrijske konferencije Argentine, koja se održava 13. studenoga u Buenos Airesu, osvrnuo na učiteljstvo Crkve u posljednjem stoljeću povezano s radom, sa pravednosti koja ga mora voditi i sa solidarnosti koja ga mora nadahnjivati, prenosi Vatican News.

Podsjećajući na encikliku „Rerum novarum“ pape Lava XIII. od prije 130 godina, Sveti Otac je istaknuo da Crkva i danas potvrđuje da gospodarstvo nema svrhu samo po sebi, nego je ono bitan, iako djelomičan, aspekt društvenog tkiva u kojem se razvija Božji plan ljubavi za svako ljudsko biće. Također, napomenuo je da opće dobro zahtijeva da se proizvodnja i dobit ne ostvaruju izolirano, nego da budu usmjerene na promicanje cjelovitosti svakog muškarca i svake žene.

Gospodarstvo koje stvara solidarnost

Rimski se biskup osvrnuo i na svjedočanstvo sluge Božjega Enriquea Shawa, argentinskog industrijalca koji je shvatio da industrija nije samo proizvodni kotač niti sredstvo za gomilanje kapitala, nego prava zajednica ljudi pozvanih da rastu zajedno. Stoga je istaknuo da za Shawa profit nije bio apsolut, nego važan aspekt koji podupire pravedno i solidarno ljudsko poduzeće. U njegovim spisima – osobito u djelu ... „Y dominad la Tierra“ objavljenom nekoliko mjeseci prije njegove smrti – jasno se može primijetiti da je crpio nadahnuće iz enciklike „Rerum Novarum“, koja je tražila od poduzetnika da ne drže radnike u ropstvu te da u njima poštuju dostojanstvo ljudske osobe, oplemenjeno kršćanskim karakterom.

Stalni izazov za pravednost

„Rerum Novarum“ je, osuđujući nepravedne uvjete mnogih radnika, isticala pravo na pravednu plaću i općenito na životne uvjete koji omogućuju dostojanstveni život te istovremeno poticala najbogatije da paze da ni u najmanjoj mjeri ne ugroze sredstva za uzdržavanje onih koji su manje povlašteni. Danas odjek tih riječi predstavlja stalni izazov jer poziva da se uspjeh poduzeća ne mjeri isključivo gospodarskim pokazateljima, nego i prema njihovoj sposobnosti poticanja ljudskog razvoja, društvene kohezije i brige za stvoreni svijet.

Primjer Enriquea Shawa

Odluke koje je Shaw donio kao industrijalac nadahnut evanđeoskim vrijednostima - kao što su davanje pravednih plaća, pokretanje programa obrazovanja, briga za zdravlje radnika i praćenje njihovih obitelji u konkretnim potrebama – pokazuju da socijalni nauk nije apstraktna teorija niti neostvariva utopija, nego mogući put koji mijenja živote ljudi i institucija stavljajući Krista u središte svake ljudske aktivnosti, iako ih to ne štedi kritika i progona – istaknuo je Petrov nasljednik u poruci. Na kraju je zaključio da primjer tog sluge Božjega pokazuje da svijet hitno treba poduzetnike i vođe koji se, iz ljubavi prema Bogu i bližnjemu, zalažu za gospodarstvo koje je u službi općem dobru. (kta/rv)