Propovijed nadbiskupa Vukšića na svečanom misnom slavlju u svetištu Gospe od suza kod Subotice


Bunarić kod Subotice,  Ned, 29. Kolovoz 2021.

Propovijed biskupa Vukšića prenosimo u cijelosti.


JEDNO OKO PLAČE OD BOLA A DRUGO SE SMIJE OD RADOSTI

Svetište Gospe od suza; Bunarić kod Subotice, 29. kolovoza 2021.

Prema već ustaljenom običaju u ovom biskupijskom svetištu na Bunariću kod Subotice okupili smo se i ove godine na blagdan Gospe od suza. Činimo to s nakanom da, po Marijinu zagovoru, njezinu sinu Isusu Kristu, Bogu i čovjeku, našemu spasitelju, kao skroman dar ali za nas važan, prinesemo sebe i sve svoje potrebe. Po zagovoru Gospe od suza, sa zahvalnošću prikazujemo svoje radosne suze koje su dio čovjekova života u njegovim lijepim trenucima te, kao kršćanski vjernici, molimo Gospodina Boga da se takvi događaji, susreti i djela, po njegovu blagoslovu i čovjekovoj suradnji, umnože u životima svih ljudi. Prinosimo također svoje suze žalosne, kao i sve svoje slabosti i nedaće, koje su nam se dogodile. Prikazujemo i ljude, koji su bili uzrok naših žalosti, s molitvom Gospodinu Bogu da se, također njegovim blagoslovom i suradnjom ljudi te uspostavom mira u svijetu, obrišu sve žalosne suze i da se zauvijek ugase svi njihovi uzroci. Žalimo i zbog svojih ružnih riječi i loših čina, kojima smo možda ražalostili nekoga od braće i sestara i nanijeli mu duševnu ili fizičku bol, te ponizno molimo za oprost i dar svog obraćenja.

I.

Radost i žalost smjenjuju se i ponavljaju. Zato su i suze radosne i suze žalosne sastavni dio čovjekova života. Neizostavni su dio života i kršćanskoga vjernika. A jednako tako, u trenucima radosti Blažene Djevice Marije, kao i razdobljima patnje i bola, jedne ili druge suze bile su sastavni dio također njezina života.

Majku Isusovu, kažu bibličari, sveto Pismo spominje devetnaest puta, a zapisano je tek osam njezinih rečenica. No, iako se nigdje u tim zapisima ne čita da bi Gospa plakala, prikazani su neki događaji iz njezina i Isusova života, u kojima je ona opisana ili kao brižna žena i zadivljena majka ili kao ozbiljno zabrinuta i teško ožalošćena zaručnica i majka.

Kažu da se majka najviše raduje kad joj djeca uspješno napreduju i kad okolina tu istinu uviđa i priznaje. I da je, s druge strane, od svih duševnih bolova najdublja bol majke kad je njezino dijete žrtva nepravednih prijetnja i smrti. I zaista je rijetko da se istoj majci za isto dijete u istoj zgodi pojave istovremeno razlozi za radost i ponos i za strah i za bol. Da ista majka pusti suzu od radosti a odmah potom i suzu zbog straha i brige. A Majci Isusovoj se upravo to dogodilo kad je zajedno za sv. Josipom došla u hram u Jeruzalemu radi prikazanja Isusova o čemu na svoj način izvješćuje i Sveto Pismo u Lukinu evanđelju.

Naime: „Otac njegov i majka divili se što se to o njemu govori“ (Lk 2,33). Tim riječima zaključuje sveti Luka prvi dio svog izvještaja o Isusovu prikazanju. I piše ih nakon što je starac Šimun izrekao himan Isusu, primjenjujući na njega riječi i misli kojima je Izaija prorok opisao budućega Pomazanika Gospodnjega (usp. Iz 52,11; 42,6; 40,6). Ustvari: „Živio tada u Jeruzalemu čovjek po imenu Šimun. Taj čovjek, pravedan i bogobojazan, iščekivaše Utjehu Izraelovu i Duh Sveti bijaše na njemu. Objavio mu Duh Sveti da neće vidjeti smrti dok ne vidi Pomazanika Gospodnjega. Ponukan od Duha, dođe u Hram. I kad roditelji uniješe dijete Isusa da obave što o njemu propisuje Zakon, primi ga on u naručje, blagoslovi Boga i reče: 'Sad otpuštaš slugu svojega, Gospodaru, po riječi svojoj, u miru! Ta vidješe oči moje spasenje tvoje, koje si pripravio pred licem svih naroda: svjetlost na prosvjetljenje naroda, slavu puka svoga izraelskoga'“ (Lk 2,25-33).

Navedene Šimunove riječi sigurno su bile pravi razlog za zdrav ponos i veliku radost Marije i Josipa. A vjerojatno razlog i za suzu ponosne Majke zbog radosti koje su izazvale takve riječi. Slično je, može se pretpostaviti, bilo i kasnije dok Marijino „dijete je raslo, jačalo i napunjalo se mudrosti i milost je Božja bila na njemu“ (Lk 2,40). Također i zato što „bijaše im poslušan“ (Lk 2,51) i jer „napredovaše u mudrosti, dobi i milosti kod Boga i ljudi“ (Lk 2,52). Pa kao što bi učinila i svaka druga radosna majka, i Gospa je „brižno čuvala sve ove uspomene u svom srcu“ (Lk 2,51). I može se samo pretpostaviti koliko je bila ponosna.

II.

Blagoslov, koji je starac Šimun izrekao odmah nakon prepoznavanja Isusa kao Spasitelja, bio je još jedan razlog Gospine duhovne radosti. Međutim, Marijine radosne suze, vrlo brzo su se osušile zbog gorkih riječi proroštva istoga Šimuna starca koje je odmah potom izgovorio.

Čitamo, naime, u Lukinu evanđelju: „Šimun ih blagoslovi i reče Mariji, majci njegovoj: 'Ovaj je evo postavljen na propast i uzdignuće mnogima u Izraelu i za znak osporavan – a i tebi će samoj mač probosti dušu – da se razotkriju namisli mnogih srdaca!'“ (Lk 2,34-35).

Od trenutka kad je Marija čula ovo Šimunovo proroštvo započeo je njezin dugi niz duševnih bolova tijekom zemaljskoga života, tugovanja u njezinoj dolini suza. I ako je u času prikazanja u hramu možda već bila preboljela i nije više ni mislila na poniženje i bol, pa ni na suze, kad joj je kod Betlehema rečeno da za nju kod Isusova poroda nema mjesta u svratištu, Šimunovo proroštvo nedvojbeno ju je zabrinulo. I počelo se ispunjati vrlo brzo. Jer samo kratko nakon poroda mač velikoga bola zbog straha za život probadao njezinu dušu tijekom bijega u Egipat zbog prijetnje državne vlasti da će joj ubiti dijete. Tomu se sigurno nadodao mač brige i neimaštine tijekom dugog izbjeglištva u tuđoj zemlji. Kao i mač samoga progonstva bez ikakve krivnje. Pridodao se, nakon povratka u domovinu, i mač siromaštva čiju bol je sveta Obitelj liječila teškim radom pri kojemu je i Gospa sigurno pomagala. I kroz sve godine života stalno je bio prisutan mač sjećanja na Šimunovo proroštvo i svijest da možda još uvijek nije došlo ono najteže i najgore.

I da nije moglo biti teže, došlo je kao izdaja, namješteni proces, lažne optužbe, nepravedna osuda, razapinjanje i smrt. Evanđelje kratko veli: Uz križ Isusov stajala je Majka njegova (usp. Iv 19,25). Odnosno, kako kaže pobožna pjesma: „Stala plačuć tužna Mati, gledala je kako pati Sin joj na križ uzdignut. Dušom njenom razboljenom, rastuženom, ražaljenom, prolazio mač je ljut.“

III.

Uskrsnuće Isusovo nije izbrisalo Marijino sjećanje na bol i suze niti ožiljke na duši, ali je vratilo osmijeh na njezino lice, radost u dušu i vjerojatno uzrokovalo suzu od radosti. Tako je jedno Marijino oko, moglo bi se kazati slikovito, nastavilo plakati zbog sjećanja na bol a drugo je, što je mnogo važnije, prosuzilo od radosti zbog Isusove pobjede, koja je nadvladala bol i smrt i otvorila vrata vječnoga života svakom čovjeku. Kao što se svaka majka iskreno raduje ozdravljenju svoga djeteta i istovremeno nastavlja žaliti zbog teške bolesti koju je pretrpjelo. To je stanje podijeljenih osjećaja između žalosti zbog sjećanja na tešku prošlost i radosti zbog sadašnjosti koju se živi u dobru i pobjedi nad takvom prošlošću.

Danas želimo biti blizu posebice majkama koje su imale razloga plakati nad sudbinom svoje djece. Onima koje su s nama danas ovdje kao i svima koje trpe bilo gdje u svijetu. I osobito molimo za one koje trpe zbog sadašnjih nedaća, bolesti, progona i ovisnosti svojih sinova i kćeri. Posebice pak za one, čijom dušom „razboljenom, rastuženom, ražaljenom, prolazio mač je ljut“, jer su im djeca, kao žrtve nepravde i nasilja, izgubila živote. Neka im svima dragi Bog, po zagovoru Blažene djevice Marije, izliječi svaku bol u duši! Neka im po vjeri u uskrsnuće obriše svaku suzu žalosti! Neka njihovu djecu vrati na pravi put i neka svim ljudima udjeli dar obraćenja! Neka sva djeca budu zdrava i zaštićena! Neka napreduju u mudrosti i milosti kod Boga i ljudi i neka budu poslušna svojim roditeljima. Neka se očevi i majke stoga mogu opravdano diviti onome što se govori o njihovoj djeci. Neka sva djeca rastu, jačaju i napunjaju se mudrosti i neka milost Božja bude na njima, na njihovim majkama i očevima. Po Kristu Gospodinu našemu. (kta)

33. Mladifest u Međugorju održava se od 1. do 6. kolovoza

Međugorje,  Pet, 20. Svi. 2022.

33. Mladifest u Međugorju održava se od 1. do 6. kolovoza

33. Mladifest – Međunarodni molitveni festival mladih održat će se i ove godine u Međugorju od 1. do 6. kolovoza. Geslo ovogodišnjeg Mladifesta je ‘Učite od mene i naći ćete mir’ (Mt 11, 28-30)

Međureligijska radionica Regionalnog ureda Nadbiskupijskog centra za pastoral mladih regije Posavine i Medžlisa islamske zajednice Odžak

Odžak,  Pet, 20. Svi. 2022.

Međureligijska radionica Regionalnog ureda Nadbiskupijskog centra za pastoral mladih regije Posavine i Medžlisa islamske zajednice Odžak

Održana radionica "Život, žena i dijete bez nasilja i diskriminacije te puna jednakopravnost u porodici i društvu"

Nadbiskup Gallagher: Vatikan je predan teritorijalnoj cjelovitost Ukrajine

Lavov,  Pet, 20. Svi. 2022.

Nadbiskup Gallagher: Vatikan je predan teritorijalnoj cjelovitost Ukrajine

Vatikanski tajnik za odnose s državama mons. Paul Richard Gallagher izrazio je ljubav pape Franje prema ukrajinskome narodu i njegovu predanost miru, susrećući mjesne vlasti u Lavovu

Papa: Scholas Occurrentes ima sposobnost stvarati pjesništvo i promjenu

Vatikan,  Pet, 20. Svi. 2022.

Papa: Scholas Occurrentes ima sposobnost stvarati pjesništvo i promjenu

Sveti Otac je u četvrtak, 19. svibnja u popodnevnim satima susreo međunarodni pokret Scholas Occurrentes, koji je nedavno priznat kao udruga vjernika međunarodnog karaktera