Malabu · 21. tra. 2026.Papa i Vatikan
Papa se susreo s predstavnicima vlasti u Ekvatorskoj Gvineji te istaknuo da je glavni razlog širenja oružanih sukoba kolonizacija naftnih i rudnih nalazišta, bez obzira na međunarodno pravo i pravo naroda na samoodređenje. Upozorio je na rizik tragičnog ugrožavanja sudbine čovječanstva ako ne dođe do promjene u načinu preuzimanja političke odgovornosti te poštovanja institucija i međunarodnih sporazuma, piše Vatican News.
Papa Lav XIV. se danas, 21. travnja, susreo s predstavnicima vlasti u Malabu u Ekvatorskoj Gvineji, na posljednjoj etapi dugog apostolskog putovanja u Africi. Razotkrivajući gospodarske interese, prema ekstraktivnoj logici koja stoji iza sukoba, Papa je ponovno potaknuo političke vođe da se ne kompromitiraju u odlukama i djelima obilježenima smrću i uništavanjem okoliša. Razvoj ne smije narušavati poštivanje pravednosti i prava – dodao je Sveti Otac te potaknuo da se ne boje upotrebljavati politike koje idu protivno struji te koje u središte stavljaju opće dobro.
U svijetu ranjenom ohološću, narodi su gladni i žedni pravednosti – upozorio je rimski biskup u zemlji koja je, nakon neovisnosti, bila pogođena brutalnim režimom koji je doveo do unutarnjeg društvenog i političkog sloma, uz sustavno nasilje i zloporabe.
U duhu posjeta svetog Ivana Pavla II. toj zemlji prije 44 godine te u duhu Drugog vatikanskog koncila, papa Lav se na španjolskom jeziku obratio vlastima Ekvatorske Gvineje izražavajući želju da utješi narod koji se nalazi u brzom procesu preobrazbe. Prisjećajući se djela svetoga Augustina De civitate Dei te ističući ime nove prijestolnice Ciudad de la Paz, rimski je biskup istaknuo da je upravo Nebeski grad prava domovina kojoj trebamo težiti. Pritom je dodao: "Svako ljudsko biće može cijeniti drevnu svijest da na zemlji živimo kao prolaznici. Ključno je da osjetimo razliku između onoga što traje i onoga što prolazi, ostajući slobodni od nepravednog bogatstva i iluzije dominacije."
Socijalni nauk Crkve pruža moralne kriterije i autentična etička načela kako bi se zaštitila sloboda pojedinaca te kako bi narodi i vlade mogli uživati autonomiju. Stoga se Petrov nasljednik osvrnuo na encikliku Rerum novarum, osobito na dio u kojem se govori o paradoksu koji proizlazi iz društvenih nejednakosti (izrazito snažnih u Gvineji osobito nakon otkrića važnih nalazišta nafte) i iz isključivanja velikog dijela stanovništva kod uporabe osnovnih dobara. Spominjući također apostolsku pobudnicu Evangelii gaudium pape Franje koji je često govorio da to gospodarstvo ubija, papa Lav je napomenuo da civilne vlasti i dobra politika imaju neizbježnu dužnost uklanjati prepreke za cjeloviti ljudski razvoj čija su temeljna načela univerzalna namjena dobara i solidarnost. Pritom je dodao: "Ne možemo sakriti da je izrazito brzi tehnološki razvoj kojem svjedočimo ubrzao špekulacije povezane s potrebom za sirovinama, što kao da dovodi do zaboravljanja temeljnih potreba poput zaštite stvorenoga svijeta, prava lokalnih zajednica, dostojanstva rada i zaštite javnog zdravlja."
Sveti je Otac napomenuo da rat ne smije biti odredište ni cilj tehnološkog razvoja te potaknuo da ne posustanemo pred onim što se može činiti kao mračni determinizam bez rješenja. Rješenje postoji i nalazi se u političkom vodstvu i savjestima formiranima za odgovornost te stoga sposobnima za nove vizije i za hrabrost. Papa je stoga pozvao predstavnike vlasti, a među njima mnogobrojne mlade snage slijedećim riječima: "Čini se da se same nove tehnologije osmišljavaju i koriste prvenstveno u ratne svrhe te da ne upućuju na rast mogućnosti za sve ljude. S druge strane, ako ne dođe do promjene u načinu preuzimanja političke odgovornosti i do poštovanja institucija i međunarodnih sporazuma, postoji rizik od tragičnog ugrožavanja sudbine čovječanstva. Bog to ne želi. U Crkvi ćete pronaći pomoć za formiranje slobodnih i odgovornih savjesti, s kojima ćete zajedno hoditi prema budućnosti."
Ističući važnost 90 posto katolika u Ekvatorskoj Gvineji za kršćanstvo u središnjoj Africi, rimski biskup je upozorio na instrumentalizaciju vjere u destruktivne svrhe. Vjera utjelovljena u Kristu uzdiže mir i bratstvo, izgradnju čovječanstva u njegovoj najplemenitijoj i najsvetijoj vrijednosti – rekao je papa Lav XIV. te zaključio: "Njegovo sveto Ime ne može biti oskvrnuto voljom za dominacijom, oholosti i diskriminacijom, a osobito se nikada ne smije zazivati kako bi se opravdale odluke i djela smrti. Neka vaša zemlja ne oklijeva provjeriti svoje razvojne procese i pozitivne mogućnosti da se smjesti na međunarodnoj sceni u službi prava i pravednosti." (kta)
Luanda · 21. tra.
Luanda/Malabo · 21. tra.
Rim/Vatikan · 21. tra.
Luanda (Angola) · 21. tra.
Saurimo · 20. tra.
Vatikan · 20. tra.
Husino kod Tuzle · 21. tra.
Livno · 21. tra.
Vatikan · 21. tra.