Papa francuskoj mladeži: Svjetlo Duha nas obasjava i tješi

Papa Lav XIV. je u petak, 25. rujna, na kraju prvoga dana apostolskog putovanja u Francusku, predvodio molitveno bdijenje s mladima na pariškom stadionu Stade de France, izvijestio je Vatican News. 

Na početku meditacije osvrnuo se na pročitan odlomak iz Poslanice svetoga Pavla Timoteju te istaknuo da je Bog gospodar povijesti koju vodi prema spasenju, a u Kristu svako zlo ima svoj kraj upravo zato što završetak postaje početak novoga i vječnoga života. Onaj tko živi s Bogom slobodan je od svega onoga što zamračuje život, čineći ga praznim i besmislenim – rekao je Sveti Otac obraćajući se francuskim mladićima i djevojkama te dodao: "U svojem srcu nosite veliku želju za slobodom – ta riječ snažno odjekuje u vašoj kulturi. Što je dakle izvor prave slobode? Isus nam to jasno pokazuje kada kaže da će nas istina osloboditi te da je Istina on sam. To je stoga izvor prave slobode: živi odnos s Isusom."

Rimski je biskup istaknuo da upravo odnos s Gospodinom daje mudrost našim planovima i ljepotu željama koje nosimo u srcu. Bog poput svjetlosti prožima našu dušu, stalno nas pozivajući na obraćenje koje daje puni smisao životu jer nas – kako je rekao Papa – čini protagonistima povijesti koja se od zbunjenosti usmjerava prema traženju istine, od ravnodušnosti prema zalaganju za pravednost.

Petrov je nasljednik stoga istaknuo tri glagola koja nam sveti Pavao ostavlja u traženju prave slobode. Najprije nam preporučuje da se klonimo sebičnosti, ispraznosti, nasilja i zavisti jer nas ti egoistični osjećaju zatvaraju u zastrašujuću usamljenost. Međutim, kada odlučimo ne slijediti taj stil života – dodao je Papa – počinjemo težiti za pravednošću, pobožnošću, vjerom, ljubavlju, postojanošću i krotkošću. Naša želja tada traži vrlinu, odnosno onu silu koja ju čini dobrom i istinitom. Pritom je istaknuo: "Dragi prijatelji, dinamika koja karakterizira kršćanski život nosi jasno ime: to je put svetosti. Gospodin otvara taj put pred svakim od nas i prati nas na njemu. Koliki su sinovi i kćeri te drage francuske zemlje dopustili da ih vodi taj put! Sjetimo se, primjerice, blaženog Marcela Calla, mladog Francuza, skauta i radnika koji u tami koncentracijskog logora nikada nije prestao težiti dobru, ostajući slobodan iznutra."

Nastavljajući razmišljanje o rastu na putu svetosti, papa Lav je napomenuo da nije dovoljno samo izbjegavati zlo, nego treba izabrati dobro, što je svojstveno slobodi. Kako bi mogli donijeti dobre odluke, Papa je podsjetio mlade da dobro uvijek daje, a ne oduzima život, dobro uvijek vodi brigu, ne uzima za sebe. Dobro ima lice koje sjaji od ljubavi, a to je sam Bog u osobi – rekao je rimski biskup te istaknuo vrline koje su odraz Božje dobrote: pravednost prema čovječanstvu, pobožnost i vjera u Boga, ljubav prema svima, strpljivost prema onome tko trpi, blagost onoga tko traži mir čista srca. Pritom je potaknuo: "Načela jednakosti i bratstva koja nadahnjuju vaše društvo u tome imaju svoje temelje: više od jednostavnih pravnih pravila, to su radikalne i hrabre odluke slobodnoga srca. Te vrline ne postaju naše samo kroz etičko zalaganje, nego odlukom da želimo postati autentični muškarci i žene, slobodni od kompromisa."

Sveti se Otac naposljetku osvrnuo i na treći glagol koji nam donosi sveti Pavao, a to je boriti se. Kloniti se zla i težiti dobru uključuje upravo borbu, ali boj na koji smo pozvani vjerski je boj, odnosno valja nastojati živjeti prema evanđelju, kao učenici Isusa, Sina Božjega, koji nas sve čini braćom i sestrama – napomenuo je Papa te dodao: "U njegovom imenu imamo snagu pravednika kako bismo se oduprli kušnjama. U njegovom imenu imamo postojanost krotkih kako bismo se posvetili dobru. Naša borba nije boj protiv drugih, ne poseže za oružjem nasilja, prezira ili tlačenja. Naše je jedino oružje, oružje ljubavi koja se daruje. Znamo nažalost da postoje sile koje se protive našoj povezanosti s Bogom, sile koje žele podijeliti i suprotstaviti pojedince i narode. Ta zla nemaju samo nasilno lice, nego ponekad i podmukao izgled jer nam obećavaju upravo ono što nam oduzimaju, odnosno sreću. Kada se osjećamo obavijeni njihovom tamom, svjetlo nas Duha Svetoga obasjava i tješi: večeras, dakle, zajedno biramo vrline koje moramo njegovati kako bismo slijedili Gospodina."

Rimski je biskup zatim ohrabrio mlade Francuze da na putu svetosti, u molitvi i u Crkvi nisu sami, nego okruženi brojnom braćom i sestrama, kao i svecima koji ih podupiru u teškoćama. Među njima je posebno spomenuo svetu Tereziju od Djeteta Isusa kako bi nas podučila malome putu svakodnevne ljubavi koja je čvrst temelj svakog dugotrajnog mira.

Petrov je nasljednik na kraju razmišljanja rekao da sveti Pavao ne govori samo o onome što mi možemo učiniti odgovarajući Bogu, nego ponajprije o onome što Bog čini za nas. Dobro djelo jest djelo otkupljenja koje Isus čini za nas – dodao je Papa – U svojoj borbi protiv grijeha i smrti, Kristova nas pobjeda oslobađa i spašava od zla, i poziva na svako dobro. Papa je u tom kontekstu pozvao mlade da pogledaju na dvije relikvije koje su pred njima: relikvija Isusove haljine je ono što su Kristu oduzeli, a križ ono što su mu darovali. Ti znakovi njegove muke postaju znakovi nade te predstavljaju i nas kao Crkvu koja nastaje iz života koji je Bog darovao svijetu – rekao je papa Lav XIV. te zaključio: "Dragi mladi, kako biste mogli rasti u svetosti i promijeniti naše društvo na bolje, budite svijetli svjedoci toga evanđelja, odnosno radosne vijesti koja je sam Krist, naš Spasitelj. Njemu čast i vlast vjekovječna. Amen." (kta)