Katolički tjednik

Generacijska ekologija


Sarajevo,  Pon, 30. Svibanj 2022.

Izreka „Zemlju nismo naslijedili od svojih predaka, nego smo ju posudili od svoje djece“ – koja se obično pripisuje indijanskoj tradiciji – u suvremenom je svijetu poznata ponajviše kao misaona podloga zalaganjima za očuvanje okoliša. Ekološki aktivisti i političke opcije „zelenih“ u njoj prepoznaju ono što bi i papa Franjo nazvao „odgovornost svih“ za sve stvoreno (usp. Laudato si', 95). Istodobno, ona je odraz čeznutljive sjete postmodernoga čovjeka da je čovječanstvo izgubilo dodir s prirodom kakav je nekoć imalo. Stoga se često citira izmišljeno pismo indijanskoga poglavice Seattlea iz 1854. koje je navodno pisao američkom predsjedniku Franklinu Pierceu (1804. – 1869.), a u kome govori o vrijednosti zemlje, zraka, rijeka… koje bijeli čovjek želi kupiti. Između ostaloga, upozorava: „Što god snađe zemlju, snaći će i sinove zemlje. Čovjek ne tka tkivo života; on je samo struk u tome. Što god čini tkanju, čini i sebi samomu.“ Iz današnje bismo perspektive mogli kazati kako je sastavljač ovoga promišljanja u potpunosti u pravu – s time što nije dovoljno govoriti samo o materijalnim datostima, nego, štoviše, o: duhovnim. Zato se valja pitati: Koju ljestvicu životnih vrjednota današnja generacija ostavlja budućim pokoljenjima?; Što se mlade uči da je poželjno i dobro?; Koja je poruka o vrijednosti svega stvorenoga, a osobito ljudskoga života, koju novi naraštaji dobivaju?

Ne ciljajući odmah na „velike stvari“, valja – kao simptomatično – ukazati na pojavu u Crkvi koja već duže vrijeme svjedoči o nakaradnim usmjerenjima. Naime, u vrijeme podjeljivanja svetih krizmi, koje počinje odmah poslije Uskrsa i traje nerijetko i do kolovoza, osim slavlja koja uslijede – a pretjerivanjem i cjelokupnim dekorom nalikuju svadbama bez mladenaca – često se odviše vremena potroši na pitanje kumova. Iako krizmanici na vjeronauku nauče tko može kumovati, događa se da njihovi roditelji uporno inzistiraju „baš na tom prijatelju/ici“ koji nikako ne ispunjava uvjete. Kada, pri tome, svećenik bude dosljedan u tumačenju crkvenog zakona, onda se suoči s optužbama kako ne valja ni on, a ni zakon jer „kod drugih je drugačije“ i „to nije moderno“. No, kada popusti pa dopusti nekomu tko iz različitih razloga nije prikladan, pokaže se da je u još većem problemu jer obezvrjeđuje tu nekoć tako važnu i časnu ulogu u Crkvi. Zbog toga su pojedine biskupije (npr. u Italiji) ukinule kumstva na krizmama. Međutim, još i više nego pravni aspekt, poruke koje mladi time od starijih dobivaju svjedoče o duhu sekularizma i njegovu prvom plodu – indiferentizmu, na način: „Nek' Crkva priča svoje, a mi ćemo svoje!“

Slična matrica otkriva se i na različitim poljima društvenoga života. Nju pak u bitnomu obilježava teški individualizam s mantrom: „Misli na sebe i profitiraj!“ Uistinu se može prepoznati kako profit nerijetko bude stavljen ispred obiteljskih odnosa. Djeca dolaze na svijet u kome je važno: što je tko komu kupio, tko je kakva imovinskoga stanja i kakve koristi druženje s nekim može donijeti. Odatle je jasno zašto se dogodi da rođena braća jedan drugoga prevare u poslu; da djeca ne posjećuju roditelje po godinu ili više dana; da jedni drugima naplaćuju stanarinu i sl. Ovakvom logikom ne treba se čuditi zašto potomci odmah sve rasprodaju što im nakon smrti roditelja ili rodbine preostane. Također, nije nerealno očekivati da jednoga dana i tijela predaka u bilo kojem stupnju budu ponuđena na recikliranje, samo ako od toga bude kakve financijske koristi.

Ipak, valja zapaziti kako možda i više nego rečena sebičnost, mlade naraštaje usmjerava pogrješna zabrinutost, odnosno „ljubav“ čiji bi se učinak na duhovnom planu moglo prikazati slikom djeteta koje uzme u ruke pile i od silne ga ljubavi udavi. Ova je zbiljska pošast uokvirena riječima: „Ako sam se ja patio, neka se ne pati moje dijete!“ I onda se mladom čovjeku, na osobit način u školskoj dobi, pružaju primjeri kako njega nitko ne smije loše ocijeniti i kako je uvijek u pravu. Zato vjerojatno nikada u povijesti čovječanstva nije bilo toliko pritisaka na učitelje i uopće obrazovni sustav da mora proizvoditi „odlikaše“. Osim što takva postavka rađa konformistima u obrazovanju – na način da profesori rade kako se nikomu ne bi zamjerili, također stvara kolektivnu narcisoidnost mladih, odnosno umišljenost da su „najpametniji“ i da im nitko ništa ne smije reći. Stoga će se često zadržavati na površnosti i relacijama što je tko komu rekao, a bit stvari u kojima se nalazi će izmicati.

Drugim riječima, stvara se ozračje životarenja, a ne života, uživanja, a ne življenja. Zato, bez obzira što stariji imaju pravo upućivati kritike mlađima (da nisu kakvi bi trebali biti), ipak bi prvotni naglasak valjalo staviti na propitivanje vlastite generacije, na vrjednovanje vlastite uloge, na sadržaj duhovne zemlje koju ostavljamo u baštinu onima koji će doći. Jer kako je u postsinodalnoj apostolskoj pobudnici Christus vivit od 25. ožujka 2019. upozorio papa Franjo: „Postojanje međugeneracijskih odnosa sa sobom nosi prisutnost kolektivnog sjećanja, jer svaki naraštaj preuzima učenje od prethodnih i ostavlja tako naslijeđe onima koji dolaze nakon njih.


Nastavak pročitajte u tiskanom izdanju ili na portalu nedjelja.ba

Duhovna obnova i srebrna misa fra Ljubomira Šimunovića

London,  Pon, 27. Lip. 2022.

Duhovna obnova i srebrna misa fra Ljubomira Šimunovića

U subotu i nedjelju, 25. i 26. lipnja 2022., održana je u Hrvatskoj katoličkoj misiji u Londonu duhovna obnova pod naslovom: “Koje li nade u pozivu njegovu”

Proslava u čast Divi Grabovčevoj na Kedžari

Grabovica,  Pon, 27. Lip. 2022.

Proslava u čast Divi Grabovčevoj na Kedžari

Brojni hodočasnici proslavit će u nedjelju, 3. srpnja, na Kedžari “Divin dan”, dan posvećen Divi Grabovčevoj

Papa neokatekumenima: Pronosite svijetom evanđelje, uvijek s Crkvom, uvijek u Crkvi

Vatikan,  Pon, 27. Lip. 2022.

Papa neokatekumenima: Pronosite svijetom evanđelje, uvijek s Crkvom, uvijek u Crkvi

Sveti Otac u audijenciju primio članove Neokatekumenskoga puta, te poslao 430 obitelji u misije na najsiromašnija i sekularizirana područja svijeta: „Hvala vam na vašoj velikodušnosti. Hodite zajedno s biskupom, on je poglavar mjesne Crkve“

Nigerija: Ubijena dvojica katoličkih svećenika; oslobođeni vlč. Ojapa i Okpara

Auchi,  Pon, 27. Lip. 2022.

Nigerija: Ubijena dvojica katoličkih svećenika; oslobođeni vlč. Ojapa i Okpara

Katoličke biskupije Auchi i Kaduna tuguju zbog smrti vlč. Christophera Odije i vlč. Vitusa Boroge, koji su ubijeni u nigerijskim državama Edo i Kaduna