Hodočašće vjernika banjolučkog i gradiškog kraja u Gospino svetište na Trsatu

Sedamdeset vjernika iz župa Banja Luka, Trn, Petićevac, Trapisti, Presnače, Budžak, Gradiška, Dolina i Stara Gradiška, predvođeni banjolučkim župnikom vlč. Žarkom Vladislavom Ošapom, hodočastilo je u subotu 18. travnja 2026. u svetište Majke Milosti na riječkom Trsatu, izvijestili su iz župe Pohoda Blažene Djevice Marije - Banja Luka.

Kao što je već tradicija da vjernici ovoga kraja jednom godišnje, u proljeće, hodočaste u neka od hodočasničkih mjesta (Sinj, Visovac, Krasno, Ludbreg, Aljmaš ...), u Godini sv. Franje Asiškog u povodu 800. obljetnice njegova preminuća pohodili su svetište Majke Božje Trsatske koje je više od 700 godina središte molitve, hodočašća i kulturnog života.

U svetištu je hodočasnike dočekao vikar samostana i magistar novaka te povjerenik za Svetu zemlju fra Josip Ivkić. Gvardijan fra Dragan Grizelj, rodom iz Banje Luke (župa Trn), iako zbog obiteljskih obveza i slavlja nije mogao biti nazočan, sve je organizirao kako bi vjernici hodočašće doživjeli u punini duhovne radosti. Na dolasku su mnogi pristupili sv. ispovijedi – jer su došli primiti i potpunim oprost – a zatim su sudjelovali na sv. misi koju je predvodio fra Josip uz koncelebraciju vlč. Ošapa. Nazočni su bili i vitezovi Reda Svetog Groba Jeruzalemskog, prevođeni svojim namjesnikom Claudeom Grbešom.

Nakon sv. mise svi su u procesiji obišli Gospin oltar. Hodočasnici su potom imali kratko vrijeme za ručak, osobnu molitvu, a neki su prigodu iskoristili za susret s rodbinom u Rijeci. Zatim je u svetištu uslijedila molitva krunice sv. Franje koju su predvodili franjevački novaci te molitva za dobivanja potpunog oprosta. Pred povratak svi su se okupili u dvorištu kod kipa sv. pape Ivana Pavla II. koji je to svetište pohodio u lipnju 2003. godine prigodom trećeg pastirskog pohoda Republici Hrvatskoj.

Hodočasnike je susreo i uputio im blagoslov fra Ivica Strčić, dugogodišnji voditelj HKM sv. Jeronima u Južnoj Africi u Johannesburgu, koji sada djeluje u franjevačkom samostanu na Košljunu, inače školski kolega župnika Ošapa iz  sjemeništa u Zadru.

Tijekom hodočašća istaknuto je kako se u hrvatskoj tradiciji Trsat prepoznaje kao najstarije marijansko svetište s neprekinutim štovanjem Majke Božje te da je danas jedno od najvažnijih prošteništa zapadne Hrvatske. Svetište je osobito važno i kao duhovno središte Riječke metropolije. Zbog svoje otvorenosti i položaja Trsat stoljećima privlači hodočasnike ne samo iz Hrvatske, nego i iz Slovenije, Italije, Austrije kao i iz Bosne i Hercegovine. Godišnje ga pohodi preko 100.000 hodočasnika.

Kako je navedeno, svetište je najveća i najslavnija zadužbina hrvatskih knezova Frankopana. Knez Martin Frankopan je 1453. godine pozvao franjevce kako bi služili hodočasnicima. Kroz više stoljeća franjevci su na Trsatu čuvari svetišta, ali bili i važni nositelji kulturnog i duhovnog života. Prema tradiciji, 10. svibnja 1291. godine Sveta nazaretska kućica, povezana sa Svetom obitelji Isusa, Marije i Josipa, prenesena je iz Nazareta na Trsat. Zbog te predaje Trsat se naziva i „Hrvatski Nazaret“ te se svetište doživljava kao osobito mjesto molitve za obitelji. Također prema predaji, 10. prosinca 1294. godine kućica je nestala s Trsata i pojavila se u okolici Loreta. Hrvatskim vjernicima, koji su oplakivali gubitak kućice, papa Urban V. darovao je 1367. godine sliku kao utjehu. Ta se slika od tada štuje kao Majka Milosti ili Majka Božja Trsatska. U pobožnosti vjernika naziva se i „Kraljica Jadrana“, „Zvijezda plavoga mora“, „Zaštitnica pomoraca“ i „Čuvarica grada Rijeke“. Svetkovina Majke Božje Trsatske slavi se 10. svibnja. Slika je prije 311 godina, točnije 8. rujna 1715. godine okrunjena - prvo krunjenje izvan Italije.

Dijeleći međusobna iskustva s tek završenog hodočašća, vjernici su se složili da je Gospino svetište na Trsatu mjesto predaha, tišine i obnove. „Marijanska duhovnost ovdje je prožeta franjevačkom jednostavnošću i evanđeoskom osjetljivošću prema čovjeku. Upravo zato mnogi dolaze, a zatim se vraćaju – osvježeni, smireniji i osnaženi za svakodnevicu. Puni dojmova i duhovno nahranjeni, uz molitvu i pjesmu, vratili smo se svojim domovima i obiteljima planirajući već sljedeće hodočašće“, istaknuli su hodočasnici na povratku. (kta)